漫畫–無頭騎士異聞錄 RE;DOLLARS篇–无头骑士异闻录 RE;DOLLARS篇
【處世四氣】：銳藏於胸，嚴峻浮於面，才能行於事，率真施於人。
銳氣是零丁的本質，絕塵的、不妥協的小子不可衝消，但要“藏”，歸因於外是“粗鄙”，不容你的脫俗；好是勘破全面傖俗後的諒解，爭只會傷人傷己；詞章是手法，是知力，例行事，無獨有偶最好；諶是靈肉冒尖則廣爲舍，且不求回稟。
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山村說“爲善無近名，爲惡無近刑”。這句好，作惡無近名——做善事不可有搏烏紗帽之陳跡，要不然不畏混充；爲惡無近刑——做壞人壞事可以頂撞刑，否則即是真惡。作人，雖在邊界中保持披肝瀝膽的無度。
善是利他，惡是自保。如果性子裡特善，人類就舉鼎絕臏廢棄萬物以救急，就爲時過早消失了。倘然惡的人性在風險之當口兒不能發揮自保作用，那人也會浩劫。所以，我輩要操練稟性的完美，才不許受制於人。
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善非獨是利己，但善在利己的同時也嚴寒了投機。一悟出諧和還有力臂助旁人，胸就甜，這，執意清心。惡不止是自保，在惡的同時以對自己的戕害而咋舌，或以惡緣而冤冤相報，雖害生。善和惡極致是自性的雙邊，而非德性的兩岸，能不住地趨善避惡，就兇活得快慰、自在。
善生陽，惡生寒，虛僞比惡還壞，生邪。大善、大惡都奇麗人所能爲。準以身飼虎之大善，依照攫取之大惡，都非咱倆所能爲。生活，能一生心中有愧，果斷鐵心。
老百姓求的，僅僅是內人小朋友熱炕頭的混和，相夫教子、扶老育幼，家風淡薄，就久已爲民族的襲做了貢獻。如強梁惡霸凌辱了每戶渾家兒女，還辦不到他罵兩聲、跺兩腳，也是一種不誠篤。人，被言之有物逼出點小惡我看也不要緊，狼狽不堪報了，還免受薨再翻翻這揭底事了。
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孔子說：好俗樂、好田獵並不足恥，但與普天之下同樂即可。賢能差錯唱高調的，不是假道學，他看穿人道的弱點，但妙不可言把你的愛憎擢升到“海內”的心境裡。
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做人，格律得有聲韻的限界，目中無人得有羣龍無首的才能，而全始全終的有禮有節則是把疆界和才幹“涵”在了手拉手，給了人生一份膾炙人口的波瀾不驚和富裕。
做人希世的是“忘我”，“我”字一一頭，人就鉗口結舌了，一不無羈無束，人就力不勝任潔身自好了。
那內在水上唱啊唱啊，儘管蘭花指無間清雅地翹着，但從她的幹梆梆的肘窩交口稱譽見見她的焦慮不安。人，縱如斯，基本上的天時太想做得夠味兒，而不領略真確的上上定斂跡着悲愴；太想戴高帽子於之寰宇，而不亮堂夫世界的完好無損發源你頹廢的、記憶渾的、乃至先人後己的……**。
人，太乾乾淨淨了，就幻滅推斥力。人，太求交口稱譽，就小快樂。